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1964. Quand la culture devient spectacle
Français Le livre 1964. Quand la culture est devenue un spectacle, écrit par David G. Torres, professeur d'art contemporain à l'UAB, ainsi que codirecteur et cofondateur de A*DESK, Institut indépendant de critique et d'art contemporain et collaborateur de Bonart, offre un aperçu qui couvre l'année 1964 et démontre pourquoi il s'agit d'un moment clé pour comprendre la formation de l'identité contemporaine et les contradictions qu'elle comporte : rébellion et non-conformité liées à la culture pop ; la consolidation de la jeunesse sur la scène sociale, culturelle et politique ; la lutte pour les droits civiques et les diverses implications des communautés qui ont émergé sur la côte ouest des États-Unis, en Hollande, en France ou en Espagne ; l'apothéose du pop art conceptuel et la sublimation du marché de l'art ; l'émergence des mouvements contre-culturels qui ont conduit à Mai 68 et à la naissance du punk.
L’année 1964 marque un changement d’ère. Marcel Duchamp décide de commercialiser ses ready-made, la pop décomplexée de Robert Rauchenberg remporte la Biennale de Venise, Dino Gavina réalise une édition de luxe de meubles Bauhaus, Pete Townshend commence à détruire des guitares lorsque les concerts de The Who se terminent, les Rolling Stones sortent leur premier album, le Velvet Underground se forme, Warhol expose la boîte de lessive à New York et ouvre la Factory à Manhattan, Roy Orbison écrit Pretty Woman. Il existait une culture underground en Europe et aux États-Unis, où des militantes féministes, antiracistes et anti-guerre organisaient des manifestations étudiantes à Berkeley. En 1964, Umberto Eco publie Apocalyptique et intégré, dans lequel il affirme que le désir utopique, révolutionnaire et dissident de l'avant-garde s'est intégré dans la société du spectacle.
Selon David G. Torres, ce moment où la culture devient un spectacle est également lié à la perte de l’innocence face à ce que l’on croyait être une culture héroïque ou transformatrice. Le public a alors compris que le pop art, la culture populaire et la musique pop étaient exactement la même chose.
Bicycle Wheel, Marcel Duchamp (1913)
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