"Jeu d'enfant, 1999-2022". La justification du jeu de Francis Alÿs

Le MUAC (Musée Universitaire d'Art Contemporain) présente Juego de niñxs, 1999-2022, une exposition qui rassemble le projet Juegos de niñxs de Francis Alÿs et qui se visite jusqu'au 17 septembre. Dans Juegos de niñxs, l'artiste a entrepris de constituer une collection de différentes pratiques de jeu d'enfants du monde entier et une sorte d'archive anthropologique d'une expérience partagée significative. Le projet est une archive permanente des pratiques urbaines que la modernisation bannit de la vie quotidienne, alors que le concept d'espace public est bouleversé par la prédominance du transport automobile et l'accaparement du temps libre par les distractions électroniques. So Juegos de niñxs 1999-2022, rassemble 27 pièces audiovisuelles et deux peintures qui enregistrent des jeux à situer dans des régions du monde où les crises économiques, la force de la tradition et des communautés sociales ont fait la vie collective de l'enfance dans l'espace public.

Juego de niñxs, 1999-2022, organisée par Cuauhtémoc Medina et Virginia Roy, nous montre comment les divertissements pour enfants enregistrés par Alÿs appartiennent à une culture souterraine en voie de disparition qui a uni les générations et traversé les frontières, mais est également extrêmement intéressante pour ses implications conceptuelles. Ses règles, images et références projettent une variété de concepts sur le temps et le monde, et suggèrent un substrat puissant et ancien de notre expérience partagée, raison de plus pour nous inquiéter de sa disparition imminente.

Depuis 1999, Alÿs produit des vidéos qui documentent les jeux auxquels les enfants jouent traditionnellement dans les rues et les terrains de jeux du monde entier. Beaucoup de ces vidéos ont tendance à être situées dans des régions du monde où le sous-développement économique relatif et la force de la tradition et des communautés sociales ont soutenu la vie commune de l'enfance de la rue. Bien qu'ils aient souvent une valeur de documentation ethnographique directe, ils enregistrent aussi métaphoriquement les changements des sociétés contemporaines et leurs conflits. Tant pour la façon mystérieuse dont certains jeux sont pratiqués par des sociétés extrêmement différentes que pour la valeur humaine qu'ils partagent, ils apparaissent aussi comme un vecteur de sens qui unit les cultures et les modes de vie.