Joan den asteartean, urriaren 22an, Star eta Ajoblanco aldizkarien 50. urteurrena ospatu zen Bartzelonako Sala Apolo mitikoan. "Aire punkekin" ospakizuna izan zen eta, aldi berean, bi aldizkariei eskainitako aldi baterako erakusketa txiki bat antolatu zen, haien sortzaileen esku-hartzeekin. Gogoratu behar da Star aldizkaria (1974-1980) Bartzelonan aitzindaria izan zela underground komikigintzan eta Espainian ilustrazio eta grafikoaren berriztapenean. Aldizkari honek, Robert Crumb, Richard Corben eta Gilbert Shelton bezalako komiki alternatiboetan izen handiak sartu zituen, eta Bartzelonako komikiaren etorkizuneko pertsonaien ibilbide profesionala bultzatu zuen, Gallardo eta Mariscal , besteak beste.
Bonartek Pepe Ribas , Ajoblanco kultur aldizkariaren sortzailearekin hitz egiteko aukera izan zuen, zeinak argitalpen honek Espainiako kontrakulturan izan duen paperaz eta ondareaz zuen ikuspegia partekatu zuen.
Alexandra Planas. Zeintzuk dira Ajoblanco aldizkariaren lehen urteetan (1974-1980) gogoratzen dituzun une edo mugarri garrantzitsuenak?
Pepe Ribas Uste dut lehen oroitzapena dela, nolabait esateko, erabaki handiaren eguna! Ez dut eszena hori kontatu Edicions del Kao aldizkarian argitaratu berri dudan liburu berrian, Ángeles bailando en la cabeza de un alfiler, aro kontrakulturalaren bi urte gakoei buruz. 21 urte nituen. Gau izugarria izan zen 1973ko abuztuaren erdialdean Parisen. Auzo Latinoan nengoen, munduan zehar Joan Báezen abestiak gitarraz abesten zebilen hippie amerikar gazte baten atzetik. Auzo honetan, taberna arteko lorategi txiki bat aurkitu nuen, Saint-Germain-des-Prés elizari atxikia. Banku batean eseri nintzen, Guillaume Apollinaire poetaren harrizko busto baten ondoan, eta han errebelazio bat heldu zitzaidala sentitu nuen: beharrezkoa zen doako aldizkari bat editatzea, errepresiorik gabeko mundu bat birsortzeko topagunea izango zena, hausturarekin. ezberdin sentitzearen errua leporatzen digun morala. Hilabete geroago, Nabucco poesia taldeko lankideei Putxet jatetxean aldizkaria sortzeko erabakia jakinarazi nien, non jabeak, Florak, baratxuri zopa zuri bat zerbitzatu zigun –hortik aldizkariaren izena–. Egun hartan Toni Puigekin topo egin nuen kalean, ni baino zortzi urte zaharragoa, Les Joglars-eko aktore batekin, Comediants-eko beste batekin eta naturistarekin, komun batean bizi zena, Dr. Nicolas Capo Topaketa hura bi munduren arteko txinparta izan zen! Ni Zuzenbide Unibertsitatetik etorri nintzen eta bera katalanismo progresista, solidario eta hippietik. Proiektuan Pep Rigol, Quim Monzó, Albert Abril, Cesc Serrat, Manel Esclusa lagundu zuen. Nire aldetik, Ana Castellar, Carlos Barralen idazkaria, kolaboratzea lortu nuen; Luis Racionero, Berkeleytik etorri berria; Damià Escuder, Sisa eta Pau Ribako gurua; Antonio Otero, poeta; Josep Solé Fortuny, irakurle harrikatua; Fernando Mir, hippie; eta Maria Dols, poeta. Urtebete geroago, Ajoblancoren lehen alea argitaratu genuen. Ametsa egi bihurtu zen eta mundu berri bat esnatzeko eginkizunari ekin zion.
AP. Edukiari eta ikuspegiari dagokionez, zein izan dela uste duzu azken 25 urteotan aldizkariaren eraldaketa prozesua?
PR. 50 urtez, Ajoblancok bizi izan den gizartearekin koherentea izan da. Lehen Ajoblancoaren memoria oso bizia da eta belaunaldi berri baten espazio kolektiboa izan zen, non milaka irakurle kolaboratu zuten (1974-1980). Kontrakultura libertario eta mediterraneoa irudikatu zuen. Irakurle askok diote aldizkaria "argia eta energia, zirrara eta itxaropen-garaia" zela. Bigarren aldian (1987-1999), aldizkaria eragin handieneko kultur argitalpenetako bat bihurtu zen, joera berriak aurkeztuz eta beste kulturekin konektatuz. Kazetaritza kritiko, aurreikuspen eta plural berria asmatu zuen. Antzerki independentea, eztabaida literarioak, autore zinema eta ideien eztabaida orduan gutxi ezagutzen ziren pentsalariekin: Noam Chomsky, Antonio Escohotado, Eugenio Trías, Philippe Sollers, John Berger, Roger Garaudy, Félix Guattari, Claude Julien, Gilles Deleuze, George Steiner, Susan Faludi, Susan George, Paul Virilio, Eduardo Galeano, Wu'er Kaixi, Shen Tong, Pierre Bourdieu, Naguib Mahfuz, Juan Goytisolo... Idazle, olerkari, musikari, artista, aktibistei, elkarrizketa sakonak. diseinatzaileek eta argazkilariek beren ibilbidean zentratu zuten, berria zena baino. Testuinguru sozialen deskribapena gaiak hainbat ikuspegitatik jorratzen zituzten kroniken bidez egin zen. Aldizkariak diseinua, umorea, satira, berrikuntza teknologiko deszentralizatua, modak, mugimendu sozial berriak, iraultza sexuala eta laikotasuna lantzen zituen, eta ez zituen merkatuko joerak jarraitu.
[fitxategia745f0]
AP. Zure ustez, zein izan da Ajoblanco aldizkariak estatuko panorama artistikoan eta kultura orokorrean izan duen eragina? Eta Katalunian?
PR. Eragina handia izan da arlo askotan. Kultura aniztasuneko kolaboratzaileei harrera eginez, Ajoblanco esperimentazio eta ikaskuntza tailer batean bihurtu zen, non artistek, idazleek, kazetariek, argazkilariek eta aktibistek euren artea interferentziarik gabe garatu ahal izateko. Partekatutako aniztasun horrek sormen bizi eta sakon baten aldeko aldaketa eta berritze etapa bat sortu zuen.
AP. Ajoblancorako etorkizunerako asmorik ba al dago datozen urteetan? Zein zentzutan eboluzionatzea gustatuko litzaizuke? Proiekturen bat duzu buruan?
PR. Proiektua gure webgunea hobetzea da, astero gai bat argitaratzea, hiru hizkuntzatan egitea —katalanez, gaztelaniaz eta ingelesez— eta paperean zenbakiak sortzea aldi berean, irabazi asmorik gabeko Ajoblanco Kultur Elkartearen eskutik. Kulturaren eta gizarte mugimendu aurrerakoi eta independenteen arazoetan sakontzen duen fundazio bihurtzeko aukera ere badago.
AP. Zure ustez, nola aldatu da Ajoblancok bere harpidedun eta ohiko irakurleekin duen harremana bere laugarren etapan (2017tik 2024ra)?
PR. Irakurleekiko harremana beti izan da ondo egindako lana, adiskidetasuna eta “uztea” zaletasuna transmititzea, irakurle asko izan baitira argitalpenaren egileak. Ez dugu lanbide itxietan sinesten; herritarrak gara eta alor ezberdinak ezagutu behar ditugu iritzia izateko eta zentzu kritiko independentea mantentzeko. Uste dugu herritarra ezin dela ultraespezialista izan. Betidanik leonardoaren ezagutzarako joera izan dugu. Herritar bakoitzak janaria behar du bizi den mundua bere aniztasun osoan ulertzeko, bere ikuspegia ezagutza berriekin zabaltzeko. Ondo egindako lanetik azaltzen eta egiten jakin behar duzu. Ondorioz, edukiek indarrean jarraitzen dute eta gaur egun idatzita dagoela dirudi.
[fitxategia68e0]
AP. Etapa horretan, aldizkariak espazio bat hartu zuen Santa Teresa kalean, Bartzelonako Gràcia auzoan, kultur gune txiki bihurtu zena, ezta?
PR. Bai, espazio hau Bartzelonako Gràcia auzoan ireki genuen, non erakusketak, eztabaidak, tailerrak antolatu genituen, eta paperezko bi aldizkari ere argitaratu genituen 22.000 aleko salmentarekin eta haiei dagokien webgunea. Sarearen kulturaren ondorioz epidemiak eta prentsa kioskoen desegiteak hura ixtera bultzatu gintuzten. Oraindik ere sareetan gabiltza, lehen etapako ale guztiak doan argitaratzen ditugu www.ajoblanco.org webgunean, eta blog bat ere badugu. Gure 50. urteurrena ospatzeko publikoaren arrakastaren ostean, erronka berriak hasteko gogotsu gaude.
AP. Zeintzuk iruditzen zaizkizu zure aldizkariaren identitaterako gai edo artista funtsezkoenak?
PR. Uste dut beti gurekin parte hartu duten talde guztiak eta kolaboratzaile guztiak. Lehen taldetik, Toni Puig, Luis Racionero, Quim Monzó, Pepe Rigol, Cesc Serrat, Amerka Sánchez eta nik osatutakoa, eta gero Toni, Fernando Mir eta Pepe Ribasek osatutako triunbiratoa. Hainbat talde ere egon ziren, hala nola, sexualitate libreko taldea, talde komunala, ekologista taldea, psikiatria aurkako taldea, talde feminista... Bigarren etapan, azpimarratzekoa da Jordi Esteva, Mercedes Vilanovaren txertaketa. , Elisabeth Cabrero, Oscar Fontrodona, Pera Pons, Antonio Baños, Gorka Duo, eta mila kolaboratzaile baino gehiago, bere generoan bakarra den aldizkari bat sortzea lortu zutenak.
AP. Zenbaterainoko garrantzia du zuretzat gaztelaniaz argitaratzearen gaiak, eta zertan eragin duela uste duzu aldizkariaren harreran? Eta katalanez, ezta?
PR. Aldizkaria Bartzelonakoa, Estatukoa eta Latinoamerikakoa da, gaztelaniaz idatzita jardun dugun banaketa-eremurako. Askatasuna ez da erraza eta irakurle-kopuru handiena bilatzen dugu, independentzia beti izan baita aleen salmentaren menpe, hau da, nabarmenak izan diren, eta akziodun independenteen laguntzaz, askotan ekarpenak egin dituztenak, jarraikortasuna ez den beste zerbait bilatu gabe. askatasunetik aldizkaria, independentziaren ikuspuntutik interesgarria dena, komunikabideen arrakastaren gainetik kalitatea bilatuz. Franco bizi zen bitartean, Estatuko lau hizkuntzetan idatzi genuen, egileak idatzi zuen hizkuntzaren arabera. Gaztelaniaz egoteak ez zuen kalterik egin Kataluniako salmentei, betidanik tiradaren laurdena saldu baitugu, batez beste. Askotan 100.000 ale baino gehiago saldu ditugu, eta 5.000 baino gehiago Latinoamerikan. Buenos Aires izan da askotan hirugarren hiria, Bartzelona eta Madril atzetik.
AP. Esan al diguzu nola joan den urriaren 22an Bartzelonan Ajoblanco aldizkariaren 50. urteurrenaren ospakizuna Apolo Salan? Ekitaldi bereziren bat egiteko asmoa duzu Espainian, Madrilen adibidez?
PR. 50 urteen ospakizunak inspirazio handia eman digu. Apolo Aretoan egindako festa bat izan zen, eta adin guztietako mila lagun baino gehiagok parte hartu zuten. Festa aretoaren sarreran erakusketa txiki bat prestatu genuen azalekin eta Ajoblanco eta Star aldizkarietako orrialde batzuekin. Gero, sortzaileen parlamentuak zeuden. Ondoren, Raúl Rodríguez musikaria, Ruïnosa taldea eta Rahola strippers talde gazte, egungo eta underground taldea aritu ziren. Laburbilduz, urtetan espazio, emozio eta proiekturik partekatu gabe kultura munduko pertsonen arteko elkarretaratze eta besarkada gaua izan zen. Hiria bizirik eta berrituta dagoela sentitzen dugu!
[fitxategia72638]