Maria Sanmartí Palau Fundazioan. azken egunak

Emakumeak artearen munduan duen paperaren errebindikazio behar bezain beharrezkoa den momentuan, leku berezia hartzen du Maria Sanmartiren kasuak. Lehenik eta behin, bat-batean bere karreraren hasieran Mare de'n Clavé ezizenez sinatu zuen, orain pentsaezina izango zen zerbait baina ausartuko nintzatekeen emakumearen egoeraren isla izatetik haratago doala, hasi beharrarekin. lagundutako artearen munduan, baizik eta Maria Sanmartiren argitasuna zein zen bere rola eta egoera.

Izpirituaren kapritxokeria baten ondorioz bizitza erraza ez den emakumea, Palau eta Fabreren hitzetan eta nik patuaren kapritxokeria bat gehituko nuke, bere semea ez ezik, lagun taldea ere harrituta utziz margotzen hasi zen. artez eta bohemiaz beteta imajinatzen dugun baina itogarri eta ultrasaturatu ere jotzen zuten Parisko talde horretan inguratu zuena. Horixe adierazten du Alkimistak (Josep Palau i Fabre) Ariel aldizkarian eskainitako artikuluan non Maria Clavéren (sic) kasu argitaragabeaz haize fresko bat bezala hitz egiten duen, ihes egiteko aukera gisa. 'guztia inguratzen duen artifizioa sinpletasunaren garbitasunera heltzeko, inguratzen gaituen prosa loditik kentzeko poesiaren airea berriro arnasteko. 1948an izan zen hori, baina hirurogeita hamasei urte beranduago Maria Sanmartiren obra ikustearen sentsazioak berdinak dira. Egia da artista asko artifiziorik gabe iritsi direla adierazpenera, baina normalean lanetik soberan zegoena ezabatzeko bide luzea izan da.

Ez da horrela: Maria Sanmarti hirurogei urterekin hasi zen artearen bidetik eta denak miresten zituen esamoldeak errealaren indarra zuen, ia haur itxura zuen zailtasunak bizitza osoa bizi ondoren geratzen zena benetakotasuna baino ez balitz bezala. . Bat-batean, gure egungo ikuspuntutik, emakume batek, gainera atso batek egindakoak, loreak, pailazoak, barruak, natura hilak irudikatzen dituzten olio, akuarela, marrazki, litografia eta zeramika irudikatzen dituzten olio, akuarela, marrazki, litografia eta zeramika, eta aurreiritziak diluitu egiten direla hautematen dugu. bere lanen aurretik kolorearen indarra eta adierazpen askatasuna dira nagusi den gauza bakarra. Emakume artisten lanaren egungo errebindikazioan, 1955az geroztik isildu den eta sentitzen duena zehazki nor den eta non dagoen ahaztu gabe adierazteko zintzotasuna duen artista baten lanak nabarmentzearen garrantzia. Beharbada, Palau i Fabreren artikuluaren azken esaldiaren beharra berriro argitzen da: «Gure baitan umea salbatzea da gizakia salbatzeko lehen baldintza».