La moda militant d'Alicia Framis arriba a Juana de Aizpuru

La Galeria Juana de Aizpuru, carrer de Barquillo 44 de Madrid, presenta el dia 21 d'abril a les 2018 a partir de les 12.00h la performance d'Alicia Framis ¿És el meu cos públic? És el meu cos públic és una nova sèrie d'obres d'art i moda creades per Framis. Per a aquesta sèrie Framis ha dissenyat una nova col·lecció de vestits en els quals explora els límits del que és privat i el públic. L'estètica dels vestits s'assembla a la de la llenceria, ja que estan realitzats en fines teles transparents, un material generalment associat amb l'àmbit privat però, al mateix temps, són pancartes com les que es fan servir en les manifestacions, i que aquí es usen també com a tals. Els vestits porten un missatge potent brodat en ells: És el meu cos públic? es pregunta a cada un dels 15 vestits, en 15 idiomes diferents. Amb aquest treball, Framis vol reflectir el problema a què s'enfronten les dones a tot el món. El lema "És el meu cos públic" ha estat traduït per 15 dones diferents, cadascuna procedent de la regió on es parla l'idioma específic. És el meu cos públic no és només una nova col·lecció de moda, sinó que la col·lecció s'utilitza activament en una manifestació-actuació. Durant la presentació, 15 dones caminen pels carrers de Madrid portant posats els vestits per finalment arribar a la Galeria Juana de Aizpuru. Aquest treball estableix una nova forma de manifestar-se en contra de la violència sexual i de la intimidació a les dones. El transeünt corrent s'enfronta al missatge d'aquestes dones i se'ls demana que reflexionin sobre això. En arribar a la galeria, les 15 dones pengen les pancartes, com roba, en una corda perquè s'assequin. També s'exhibeixen 15 fotografies de la mateixa artista, emmarcades, en les quals sosté les 15 pancartes. L'art, el feminisme i l'activisme estan interrelacionats en aquest treball. Aquesta col·lecció de vestits és una continuació de la col·lecció de moda 2002 de Framis, "Anti_Dog", que va consistir en 23 peces de roba fetes d'un material a prova de bales per protegir les dones, particularment a les dones de color, contra la violència. En aquest treball també faig servir la moda com a eina de mobilització per qüestionar la seguretat pública de les dones. Framis qüestiona el que és públic i el que encara segueix sent privat en el món actual. Avui dia sembla que la privacitat és una cosa del passat. Els nostres moviments, tant físics com digitals, són constantment controlats. Amb la introducció d'Internet i les noves tecnologies hem renunciat a molta privacitat. En passar pels controls de seguretat de l'aeroport, els guàrdies ens registren atentament. El govern recopila tota mena de dades sobre els ciutadans, fins i tot aquells que pertanyen a la vida privada. Framis es pregunta on acaba la seva privacitat. On comença la por a l'altre i la necessitat de controlar la gent reunint tanta informació com sigui possible? Els temes de privacitat i política corporal que Framis posa en evidència en aquest treball adquireixen un significat diferent i més específic quan es tracta de dones. A les dones en molts països del món encara no se'ls permet prendre decisions que afecten al seu cos, per exemple, en llocs on les dones han d'obeir certes regles o codis per vestir-se. Alhora, els cossos, les aparences i la manera de vestir-se de les dones sembla ser un tema que el públic, en particular els homes, creuen que poden comentar o criticar públicament com vulguin, per exemple, fustigant les dones als carrers . Els cossos de les dones en aquests casos semblen ser vistos com a propietat pública. En molts llocs del món, les dones no es poden sotmetre a avortaments legals i segurs, i en altres llocs on si és possible, les dones són criticades per fer-ho. Aquí novament, altres, sovint homes, estan decidint sobre els cossos de les dones i els seus drets sexuals i reproductius. Aquests són només alguns exemples de problemes socials relacionats amb el sexe i els drets de les dones que porten a la pregunta que Framis està plantejant amb aquest treball. Els vestits són una eina perquè les dones explorin formes diferents i lúdiques de manifestar-se per qüestions importants, com el sexisme (sistemàtic). En treballar al costat de dones amb diferents orígens proporciona a aquest treball un caràcter participatiu i global. Les relacions socials són un factor definitori en el treball d'Alicia Framis. Això també és aplicable a la seva obra L'Habitació dels canvis, que s'exposa conjuntament amb És el meu cos públic a la galeria. Per a aquesta obra Framis ha investigat com podria usar la tecnologia com una eina per unir la gent. Des de 1990, cada vegada més artistes s'han interessat a atreure al públic i fer que siguin coproductors de les seves obres d'art. Per Alicia Framis, l'activa participació del públic i la interacció entre les persones és una cosa que ha estat investigant des del començament de la seva carrera artística, en els anys noranta. A la imatge, "És el meu cos públic" d'Alicia Framis .